2019 Preis für Innovation und Qualität in der Lehre  der Universität Paderborn für das Projekt „Barockes Paderborn digital“

2016 Preis für Innovation und Qualität in der Lehre der Universität Paderborn für das Lehr- und Lernprojekt zur Ausstellung "Wunder Roms im Blick des Nordens" im Diözesanmuseum Paderborn.

2001 Dissertationspreis der Westfälisch-Lippischen Universitätsgesellschaft Bielefeld.

1991-1996 Stipendium der Studienstiftung des deutschen Volkes.

Hermeneutik literarischer Sinnlichkeit. Historisch-systematische Studien zur Literatur des 17. und 18. Jahrhunderts, Tübingen: Max Niemeyer 2003 (Communicatio, Bd. 31) [309 Seiten].

Medien und Medialität des Epischen in Literatur und Film des 20. Jahrhunderts: Bertolt Brecht – Uwe Johnson –Lars von Trier, München: Wilhelm Fink 2009 [375 Seiten].

(zusammen mit Dr. Susanne Kaul, Universität Bielefeld)
Ethik des Verstehens. Beiträge zur philosophischen und literarischen Hermeneutik, München: Wilhelm Fink 2007 [256 Seiten].

(zusammen mit Prof. Dr. Walter Erhart, Universität Bielefeld)
Wissen – Erzählen – Tradition. Wielands Spätwerk, Berlin und New York: de Gruyter 2010 [390 Seiten].

(zusammen mit Dr. Katja Malsch, vormals Zentrum für interdisziplinäre Forschung der Universität Bielefeld, jetzt Wissenschaftsrat Köln)
Literaturwissenschaft – interdisziplinär, Heidelberg: Synchron 2010 [234 Seiten].

(zusammen mit Prof. Dr. Wolfgang Braungart, Universität Bielefeld)
Gegenwart / Literatur / Geschichte. Beiträge zur Gegenwärtigkeit der Literatur nach 1945, Heidelberg: Winter 2013 [309 Seiten].

(zusammen mit Priv.-Doz. Dr. Kristin Eichhorn, Universität Paderborn) Kulturen der Moral – Moral Cultures. Beiträge der Jahresversammlung der DGEJ im September 2018 an der Universität Paderborn. Hamburg: 

Felix Meiner i.V. für 2021 (Studien zum 18. Jahrhundert) [ca. 350 Seiten].

1) (zusammen mit Kathrin Bartels, Claudia Brenig und Marion Prudlo)
Michael Hamburgers Übersetzungen und einige neue Tendenzen in der englisch-sprachigen Hölderlin-Rezeption. In: Hölderlin-Jahrbuch 29, 1994/95, S. 85-88.

2) Christoph Martin Wielands Peregrinus Proteus als Satyrspiel der Aufklärung. In: Sprache und Literatur in Wissenschaft und Unterricht 80, 1997, S. 21-50.

3) Die Bild-Macht des erhabenen Gefühls. Ästhetische Theorie und literarische Praxis des Erhabenen im 18. Jahrhundert. In: Wolfgang Braungart/Gotthard Fuchs/Manfred Koch (Hg.): Ästhetische und religiöse Erfahrungen der Jahrhundertwenden I: um 1800, Paderborn u. a.: Ferdinand Schöningh 1997, S. 36-60.

4) “Rehabilitation der Sinnlichkeit”? Neuere Arbeiten über das Verhältnis von Anthropologie und Ästhetik im 18. Jahrhundert. In: Sprache und Literatur in Wissenschaft und Unterricht 83, 1999, S. 102-115.

5) Rituale des Verschwindens. Überlegungen zu Cees Nootebooms Rituale und zu einer Ästhetik der Resignation. In: Wolfgang Braungart/Manfred Koch (Hg.): Ästhetische und religiöse Erfahrungen der Jahrhundertwenden III: um 2000, Paderborn u. a.: Ferdinand Schöningh 2000, S. 173-195.

6) Synästhesie und Sinnlichkeit. Überlegungen zu einer Hermeneutik der Synästhesie in der Literatur des 18. Jahrhunderts. In: Hans Adler/Ulrike Zeuch (Hg.): Synästhesie. Interferenz – Transfer – Synthese der Sinne, Würzburg: Königshausen & Neumann 2001, S. 225-238.

7) Die Allegorie als hermeneutische Grenzsituation bei Johann Gottfried Herder. In: Dorothea Lauterbach/Uwe Spörl/Uli Wunderlich (Hg.): Grenzsituationen. Wahrnehmung, Bedeutung und Gestaltung in der neueren Literatur, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2002, S. 83-105.

8) Originalität als inszenierte Epigonalität. Christoph Martin Wieland zwischen Klassik, Aufklärung und Romantik. In: Peter Wiesinger (Hg.): Akten des X. Internationalen Germanistenkongresses Wien 2000 “Zeitenwende – Die Germanistik auf dem Weg vom 20. ins 21. Jahrhundert”, Bern u.a.: Peter Lang 2002, Bd. 6, S. 235-241.

9) (zusammen mit Silke Jakobs)
“Wir essen ihn erstmal auf. Das halten wir nicht aus mit der Erinnerung.” Ästhetisch-religiöse Präsentativität in Margarethe von Trottas Jahrestage-Verfilmung. In: Johnson-Jahrbuch 10, 2003, S. 173-200.

10) ‘Popularität’ als Antiklassizismus in Christoph Martin Wielands Don Sylvio von Rosalva und Musarion. In: Artur Pelka (Hg.): Baden – Württemberg – Polen. Germanistische Annäherungen, Gießen: litblockín 2004, S. 13-25.

11) “Dichterisches Gebilde” und Erlebnis. Überlegungen zu den Beziehungen zwischen Wilhelm Dilthey und dem George-Kreis. In: George-Jahrbuch 5 (2004/2005), S. 63-81.

12) Wendungen der Gelehrsamkeit – Raoul Schrotts Tropen. In: Dieter Burdorf (Hg.): Die eigene und die fremde Kultur. Exotismus und Tradition bei Durs Grünbein und Raoul Schrott, Iserlohn: Institut für Kirche und Gesellschaft 2004, S. 49-62.

13) “Wir nähern uns dem Zeitalter der Massenpolitik.” – Bertolt Brechts dialektisch-experimentelle Vorführung des “öffentlichen Zustands” im Dreigroschenprozeß. In: Ute Frevert/ Wolfgang Braungart (Hg.): Sprachen des Politischen. Medien und Medialität in der Geschichte, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2004, S. 246-267.

14) Literarisches Wahrnehmen – ästhetisches Handeln. Zum Stellenwert der Aufmerksamkeit im Prozeß der Aisthesis. In: Wolfgang Braungart/Klaus Ridder/Friedmar Apel (Hg.): Wahrnehmen und Handeln. Perspektiven einer Literaturanthropologie, Bielefeld: Aisthesis 2004, S. 193-217.

15) Gerechtigkeit als soziologisches und als ästhetisches Experiment bei Brecht. In: Rüdiger Bittner/Susanne Kaul (Hg.): Fiktionen der Gerechtigkeit. Literatur – Film – Philosophie – Recht, Baden-Baden: Nomos 2005, S. 181-191.

16) Grenzen der Verständigung? – Lessings Briefe, die neueste Litteratur betreffend. In: Ulrike Zeuch (Hg.): Lessings Grenzen, Wolfenbüttel: Harrassowitz Verlag in Kommission 2005 (Wolfenbütteler Forschungen, Bd. 106), S. 25-46.

17) Episierung des Romans durch den Film. Uwe Johnsons Jahrestage in der Fernsehverfilmung Margarethe von Trottas. In: Michael Braun/Werner Kamp (Hg.): Kontext Film. Beiträge zu Literatur und Film, Berlin: Erich Schmidt 2006, S. 45-58.

18) Johnsons Beschäftigung mit den Medien. In: Ulrich Fries/Robert Gillett/Holger Helbig/ Astrid Köhler/Irmgard Müller (Hg.): So noch nicht gezeigt. Uwe Johnson zum Gedenken. 3 London 2004, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2006, S. 309-32.

19) “Ihr kennt die deutsche Seele nicht.” Geschichtskonzeption und filmischer Mythos in Fritz Langs Nibelungen. In: Mischa Meier/Simona Slanicka (Hg.): Antike und Mittelalter im Film. Konstruktion – Dokumentation – Projektion, Köln: Böhlau 2007, S. 267-282.

20) (zusammen mit Susanne Kaul)
Einleitung zum Sammelband: Susanne Kaul/Lothar van Laak (Hg.): Ethik des Verstehens. Beiträge zur philosophischen und literarischen Hermeneutik, München: Fink 2007, S. 9-20.

21) Gutes Deuten, schlechtes Deuten. Das Prinzip der hermeneutischen Billigkeit. In: Susanne Kaul/Lothar van Laak (Hg.): Ethik des Verstehens. Beiträge zur philosophischen und literarischen Hermeneutik, München: Fink 2007, S. 83-104.

22) Bildlichkeit und Bildkonzepte beim späten Herder. In: Sabine Gross/Gerhard Sauder (Hg.): Der frühe und der späte Herder. Kontinuität und/oder Korrektur? Beiträge zur Konferenz der Internationalen Herder Gesellschaft Saarbrücken 2004, Heidelberg: Synchron 2007, S. 321-329.

23) Nachahmung nach der Nachahmungsästhetik – Mimesis und Präsenz bei Karl Philipp Moritz. In: Christian Kiening (Hg.): Mediale Gegenwärtigkeit. Zürich: Chronos 2007, S. 225-241.

24) Uwe Johnsons Jahrestage als episches Erzählen der Moderne? Überlegungen im Anschluss an zwei Neuerscheinungen zum Erzählen in der Moderne und bei Uwe Johnson. In: Johnson-Jahrbuch 14, 2007, S. 147-151 [= Rezensionen 30 und 31].

25) Literarische und filmische Anthropologie: Patrick Süskinds Roman ‘Das Parfum’ in der Verfilmung durch Tom Tykwer und Bernd Eichinger. In: Gegenwartsliteratur. Ein germanistisches Jahrbuch/A German Studies Yearbook 7/2008, S. 45-68.

26) Sprachbildlichkeit und Musikalität. Zur ästhetischen Erfahrung bei Klopstock. In: Kevin Hilliard/Kathrin M. Kohl (Hg.): Wort und Schrift: Das Werk von F. G. Klopstock, Tübingen: Niemeyer für den Verlag der Franckeschen Stiftungen 2008, S. 221-239.

27) „... im großen Sensorium der Schöpfung Gottes...“ – Johanneische Liebestheologie als spinozistische Poeto-Philosophie bei Johann Gottfried Herder. In: Sprache und Literatur 40, 2009, S. 3-12.

28) Literarische Anthropologie. In: Jost Schneider (Hg.): Methodengeschichte der Germanistik, Berlin und New York: de Gruyter 2009, S. 337-353.

29) Jenseits der Lesbarkeit. Unsichtbare Spuren und Spuren der Unsichtbarkeit in der Erzählpoetik Patrick Roths. In: Michaela Kopp-Marx (Hg.): Patrick Roth. Erzählen zwischen Hölderlin und Hollywood. Würzburg: Königshausen & Neumann 2009, S. 215-232.

30) Erzeugung von Erinnerung im Widerspiel von Film und Literatur: Patrick Roth. In: Sabine Heiser/Christiane Holm (Hg.): Gedächtnisparagone – Intermediale Konstellationen, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht unipress 2010, S. 289-299.

31) Lars von Triers filmische Auseinandersetzung mit Bertolt Brechts epischem Theater. In: Joachim Jacob/Mathias Mayer (Hg.): Im Namen des anderen. Die Ethik des Zitierens, München: Wilhelm Fink 2010, S. 373-383.

32) (zusammen mit Walter Erhart)
Einleitung. In: Walter Erhart/Lothar van Laak (Hg.): Wielands Spätwerk: Wissen – Erzählen – Tradition, Berlin – New York: de Gruyter 2010, S. 1-12. 

33) Wielands Konzeption aufklärerischen Philosophierens um 1800. In: Walter Erhart/Lothar van Laak (Hg.): Wissen – Erzählen – Tradition. Wielands Spätwerk, Berlin – New York: de Gruyter 2010, S. 85-98.

34) (zusammen mit Katja Malsch)
Einleitung zum Sammelband: Literaturwissenschaft – interdisziplinär, Heidelberg: Synchron 2010, S. 7-12.

35) Die Bilder der Literatur – die Bilder der Wissenschaft. Das interdisziplinäre Potenzial der Einbildungskraft bei Eichendorff und Grünbein. In: Lothar van Laak/Katja Malsch (Hg.): Literaturwissenschaft – interdisziplinär, Heidelberg: Synchron 2010, S. 131-142.

36) Innovation und Gattung. In: Rüdiger Zymner (Hg.): Handbuch Gattungstheorie, Stuttgart – Weimar: Metzler 2010, S. 69-71.

37) Originalität und Gattung. In: Rüdiger Zymner (Hg.): Handbuch Gattungstheorie, Stuttgart – Weimar: Metzler 2010, S. 75-77.

38) Selbstanklage, Selbstverurteilung, Selbstrechtfertigung. Rhetorik und Ethik in Uwe Johnsons ‚Skizze eines Verunglückten’. In: Johnson-Jahrbuch 16/2009-2010, Göttingen 2011, S. 25-37.

39) Selbstgefühl und literarische Imagination. Überlegungen zu einer Mediengeschichte der Einbildungskraft um 1800 (Goethe, Moritz, Tieck). In: Günter Butzer/Hans Vilmar Geppert (Hg.): Theorien der Literatur V, Tübingen: Francke 2011, S. 217-233.

40) Phantasie, Medien und politische Wirklichkeit in Wolfgang Koeppens Roman Das Treibhaus. Für: IABLIS. Jahrbuch für europäische Prozesse 10/2011: Wissensfiktionen. Wieviel Phantasie steckt in der Wirklichkeit?http://www.iablis.de/iablis_t/2011/vanlaak11.html.

41) „... und ein Bild erstand / Von einer Erde...“. Zum Verhältnis von Einbildungskraft und Wissen in Annette von Droste-Hülshoffs Gedicht Die Mergelgrube (1842). In: Study of the 19th Century Scholarship H. 6/März 2012, S. 163-171.

42) Lyrik als Experiment und Form bei Bertolt Brecht. In: Wolfgang Braungart/Ute Oelmann (Hg.): George-Jahrbuch 9 (2012/2013), S. 197-217.

43) Der Wandel der Bildlichkeit bei Salomon Gessner. In: Wolfgang Adam/Maurizio Pirro: Euphorion-Beiheft zu ‘Salomon Gessner und die Kultur seiner Zeit’, 2012, S. 61-78.

44) Mythen, Mythisierungen, Religion. Teilkapitel im de Gruyter Handbuch Stefan George und sein Kreis, hg. von Achim Aurnhammer, Wolfgang Braungart u.a., Berlin und New York: de Gruyter 2012, S. 749-768.

45) Stefan George: ‚Tage und Taten’. Werkkapitel im de Gruyter Handbuch Stefan George und sein Kreis, hg. von Achim Aurnhammer, Wolfgang Braungart u.a., Berlin und New York: de Gruyter September 2012, S. 288-298.

46) Die Konzeption ästhetischer Erfahrung bei Alexander Gottlieb Baumgarten. In: Christian Soboth/Udo Sträter (Hg.): „Aus Gottes Wort und eigener Erfahrung gezeiget“. Erfahrung - Glauben, Erkennen und Handeln im Pietismus. Beiträge zum III. Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2009, Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen Halle 2012, S. 505-512.

47) Schönheit und Bedeutung bei Johann Christian Günther und Barthold Heinrich Brockes. In: Frauke Berndt/Daniel Fulda (Hg.): Die Sachen der Aufklärung. Beiträge zur DGEJ-Jahrestagung 2010 in Halle a.d Saale, Hamburg: Felix Meiner 2012, S. 224-232.

48) „Er war Laokoons ältester Sohn.“ Faszination und Sprachfindung in Peter Weiss’ Lessingpreis-Rede Laokoon oder Über die Grenzen der Sprache (1965). In: Martin Baisch/Andreas Degen/Jana Lüdtke (Hg.): Wie gebannt. Ästhetische Verfahren der affektiven Bindung von Aufmerksamkeit, Freiburg im Breisgau: Rombach 2013, S. 369-381.

49) „Seine vor sich selbst arbeitende Phantasie.“ Zum Stellenwert der Einbildungskraft in Lessings Laokoon. In: Friedrich Vollhardt (Hg.): Unordentliche Collectanea. Lessings Laokoon zwischen antiquarischer Gelehrsamkeit und ästhetischer Theoriebildung, Berlin und Boston: de Gruyter 2013, S. 309-319.

50) Gegenwärtigkeit und Geschichte als Kategorien der Gegenwartsliteratur. In: Wolfgang Braungart/Lothar van Laak (Hg.): Gegenwart / Literatur / Geschichte. Beiträge zur Gegenwärtigkeit der Literatur nach 1945, Heidelberg: Winter 2013, S. 121-132.

51) Medien in Thomas Glavinics Romanen Der Kameramörder und Lisa. In: Andrea Bartl/ Jörn Glasenapp/Iris Hermann (Hg.): Zwischen Alptraum und Glück: Thomas Glavinics Vermessungen der Gegenwart, Göttingen: Wallstein 2014, S. 301-311.

52) Störung im Medienwechsel? Kipphardts Theater- und Fernsehspiel-Fassungen von Lenz’ Komödie Die Soldaten. In: Sven Hanuschek/Laura Schütz (Hg.): Stören auf lustvolle Weise. Heinar Kipphardt zum Neunzigsten, Hannover: Wehrhahn 2014, S. 69-79.

53) Anerkennung. Erzählen als Medienökonomie in Patrick Roths Roman ‚SUNRISE. Das Buch Joseph’. In: Michaela Kopp-Marx/Georg Langenhorst (Hg.): Die Wiederentdeckung der Bibel bei Patrick Roth. Von der ‚Christus-Trilogie’ bis ‚SUNRISE. Das Buch Joseph’, Göttingen: Wallstein 2014, S. 237-247.

54) "Und lange war ich noch ein Thier / Da ich ein Mensch schon heißen sollte." Identitätsbehauptungen zwischen Vernunftkritik und Glaubenszweifel bei Albrecht von Haller. In: Wolfgang Braunhart/Helena Köhler (Hg.): Subjekt und Subjektivität 1800 / 1900, München: Iudicum 2015, S. 56-69.

55) Das "halbe Ohr des Hörers". Zum Problem der Aufmerksamkeit in den Radiotheorien Rudolf Arnheims und Bertolt Brechts. In: Britta Herrmann (Hg.): Dichtung für die Ohren. Literatur als tonale Kunst, Berlin: vorwerk 8 2015, S. 331-345.

56) Stille als medientheoretisches Problem in Ingmar Bergmans 'Das Schweigen' (1963) und Jane Campions 'Das Piano' (1993). In: Heinz-Peter Preußer (Hg.): Sinnlichkeit und Sinn im Kino - Zur Interdependenz von Körperlichkeit und Textualität in der Filmrezeption, Marburg: Schüren 2015, S. 94-102.

57) Maximin als religiöses Medium. In: Wolfgang Braungart (Hg.): Stefan George und die Religion, Berlin - Boston: de Gruyter 2015, S. 42-51.

58) Gattungsfragen als medientheoretisches Problem. Salomon Geßners Kunsttheorie und Idyllenproduktion. In: Nina Birkner/York-Gothart Mix (Hg.): Idyllik im Kontext von Antike und Moderne. Tradition und Transformation eines europäischen Topos, Berlin – Boston: de Gruyter 2015, S. 120-129.

59) Sinnlichkeit und Geselligkeit. Zur Grundlegung von Humanität in Lessings "Die Juden", "Minna von Barnhelm" und "Nathan der Weise. In: Alexander Kosenina/Stefanie Stockhorst (Hg.): Lessing und die Sinne, Hannover: Wehrhahn 2016, S. 203-212.

60) Aspekte einer Hermeneutik der Aufrichtigkeit in Christian Fürchtegott Gellerts "Leben der schwedischen Gräfin von G***". In: Simon Bunke / Katerina Mihaylova (Hg.) Aufrichtigkeitseffekte. Signale, soziale Interaktionen und Medien im Jahrhundert der Aufklärung. Freiburg: Rombach 2016, S. 69-78.

61) Am Nullpunkt des Erzählens - am Nullpunkt des Subjekts: Roland Barthes' Vorlesungen über "Die Vorbereitung des Romans". In: Comparatio 8 (2016), S. 299-304.

62) Kästner und der "Pinguin": Vermittlung der Moderne nach dem Zweiten Weltkrieg. In: Silke Becker/Sven Hanuschek (Hg.): Erich Kästner und die Moderne. Marburg: Tectum 2016, S. 137-146.

63) Einbildungskraft und Intermedialität bei Friedrich von Spee und Catharina Regina von Greiffenberg. In: Jörg Robert (Hg.): Intermedialität in der Frühen Neuzeit. Formen - Funktionen - Konzepte. Berlin - Boston: de Gruyter Verlag 2017, S. 137-151.

64) Medien, Macht, Medienmacht: Wolfgang Koeppens "Das Treibhaus" (1953) und Heinrich Bölls "Die verlorene Ehre der Katharina Blum" (1974). In: Michael Schmitz (Hg.): Literatur und Politik. Zwischen Engagement und "Neuer Subjektivität". Trier: WVT 2017, S. 5-13.

65) Literatur und Film: Friedrich Dürrenmatts "Der Besuch der alten Dame". In: Günter Butzer/Hubert Zapf (Hg.): Theorien der Literatur. Grundlagen & Perspektiven. Bd VII: Literatur und die anderen Künste. Tübingen:  Narr Francke Attempto Verlag 2018, S. 119-126.

66) Zeiterfahrung und Geschichtsreflexion in Emine Sevgi Özdamars Perikizi. In: Michael Hofmann u.a. (Hg.): Der Neue Weltengarten 2017/2018. Hannover: Wehrhahn 2018, S. 28-42.

67) Schmerz und Ironie. Mascha Kaléko und die deutsche Kultur (mit Blick auf Heinrich Heine). In: Norbert Otto Eke/Stephanie Willeke (Hgg.): Zwischen den Sprachen - mit der Sprache? Deutschsprachige Literatur in Palästina und Israel. Bielefeld: Aisthesis 2019. S. 271-280.

68) Rauschen, Klang und Stille. Zur Musikalität von Literatur am Beispiel von Rilkes "Aufzeichnugen des Malte Laurids Brigge". In: Thomas Martinec (Hg.): Rilkes Musikalität. Göttingen: v+r unipress 2019, S. 103-111.

69) „eine andere Ähnlichkeit“ – Musik und Literatur bei Moses Mendelssohn und Gotthold Ephraim Lessing. In: Malgorzata Kubisiak/Joanna Firaza (Hg.): Dialog der Künste. Literatur und Musik. Berlin u.a.: Peter Lang 2020, S. 27-41.

70) Hölderlins ‚Hyperion’ und Schillers ‚Demetrius’. In: Erzähltes Selbst. Narrative Ethik aus theologischer und literaturwissenschaftlicher Sicht. Hg. von Jochen Schmidt, Leipzig 2020 (Theologie - Kultur - Hermeneutik, Bd. 27), S. 63-74.

71) Erzählen und Ehtik in Peter Weiss’ ‚Rekonvaleszenz’. In: Erzähltes Selbst. Narrative Ethik aus theologischer und literaturwissenschaftlicher Sicht. Hg. von Jochen Schmidt, Leipzig 2020 (Theologie - Kultur - Hermeneutik, Bd. 27).

72) (zusammen mit Christoph Ehland, Andreas Münzmay, Sabine Schmitz, Johannes Süßmann von der Paderborner Arbeitsgruppe „Barock im Norden!) Barock im Norden: Kulturtransfer und Transferkultur. In: Peter Paul Rubens und der Barock im Norden. Katalog zur Ausstellung im Erzbischöflichen Diözesanmuseum Paderborn Juli bis Oktober 2020. Hg. von Christoph Stiegemann. Michael Imhof Verlag Petersberg 2020.

73) „Wer kann durchs Fernrohr der Metaphern sehen?“ Beobachtungen an Durs Grünbeins Mond-Zyklus ‚Cyrano oder Die Rückkehr vom Mond‘. In: Museum als Resonanzraum. Kunst - Wissenschaft - Inszenierung. Festschrift für Christoph Stiegemann. Hg. von Christiane Ruhmann und Petra Koch-Lütke Westhues. Michael Imhof Verlag Petersberg 2020.

Im Druck

74) Boten des Glaubens. Lieder als Medienkunstwerke bei Friedrich Spee. In: Johannes Süßmann (Hg.): Jesuitenuniversitäten als Medienzentren.

75) Selbsterforschung als Selbstheiligung. Überlegungen zur Erzählpoetik Patrick Roths. In: Barbara Thums (Hg.): Ethnographien des Selbst in der Gegenwart.